{"id":26,"date":"2020-04-17T10:55:31","date_gmt":"2020-04-17T10:55:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/?page_id=26"},"modified":"2021-08-07T12:41:19","modified_gmt":"2021-08-07T12:41:19","slug":"ajalugu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/ajalugu\/","title":{"rendered":"Ajalugu"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Kevadkool tagasivaates<\/h3>\n\n\n\n<p>T\u00e4naseks k\u00fcmnenda t\u00e4hiseni j\u00f5udnud kirjandusteaduslikud kevadkoolid Vana-Otep\u00e4\u00e4 l\u00e4histel vaikse N\u00fcpli j\u00e4rve \u00e4\u00e4res ei tekkinud t\u00fchjale kohale. Traditsiooni algus ulatub tagasi 1970-ndate l\u00f5pu aastatesse. \u00c4sja oli Tartus laineid l\u00f6\u00f6nud Priim\u00e4e-Juske manifest &#8220;Tartu s\u00fcgis&#8221;, milles kuulutati end kadunud p\u00f5lvkonnaks, j\u00e4tkumas oli melanhoolne stagnaaeg. Sellises ajaloolises \u00fcmbruses sai kirjandusmuuseumi teadussekret\u00e4riks energiline Rein Veidemann. Kaasaegsete m\u00e4letamise j\u00e4rgi oli tema esimeseks sammuks &#8220;noorte teadlaste n\u00f5ukogu&#8221; organiseerimine. Selle, ilmselt poolfiktiivse institutsiooni, olemasolu ja &#8220;otsused&#8221; tegid tulevaste \u00fcrituste korraldamise n\u00f5ukogudeaegses Eesti NSV Teaduste Akadeemia F. R. Kreuzwaldi nim. <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.kirmus.ee\/\" target=\"_blank\">Kirjandusmuuseumis <\/a>ametlikult v\u00f5imalikuks.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/localhost:3000\/nypli\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/ajalugu1_Veidemann-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-150\" width=\"358\" height=\"231\" srcset=\"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/media\/2020\/04\/ajalugu1_Veidemann-1.jpg 429w, https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/media\/2020\/04\/ajalugu1_Veidemann-1-300x194.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 358px) 100vw, 358px\" \/><figcaption>Rein Veidemann \u00f5nnitlemas Olga Wulffi tema 90. s\u00fcnnip\u00e4eval 31. juulil 1978.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Niisiis v\u00f5ib v\u00e4ikeste m\u00f6\u00f6ndustega \u00f6elda, et esimene kevadkool, omaaegse nimetusega &#8220;kevadsessioon&#8221; toimus 30. mail 1978 kirjandusmuuseumi n\u00e4itustesaalis. Nagu esimeses teesivihikus on kirjas, oli kevadsessiooni eesm\u00e4rgiks esinemisv\u00f5imaluse andmine noortele uurijatele nii muuseumist kui v\u00e4ljaspoolt. \u00dcrituse m\u00f5te oli algusest peale olla avatud k\u00f5ikidele noortele kultuuriuurijatele ja teadlastele, kes tahaksid edasi kanda eesti rahvuskultuuri ajaloo ja t\u00e4nap\u00e4eva m\u00f5testamise tahet.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/media\/2020\/04\/ajalugu2_93-margsirj.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-155\" width=\"368\" height=\"252\" srcset=\"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/media\/2020\/04\/ajalugu2_93-margsirj.jpg 400w, https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/media\/2020\/04\/ajalugu2_93-margsirj-300x205.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 368px) 100vw, 368px\" \/><figcaption>Hernesupi traditsiooni algus kevadkoolis&#8230; Margus Kasterpalu ja Sirje Olesk aidamaja k\u00f6\u00f6gis 1993<br><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>V\u00f5imalusi midagi teisiti teha hakati otsima 1990-ndate aastate alguses, kui \u00fcle\u00fcldine \u00f5hkkond Eestis oli selleks soodus. Idee pidada noorteadlaste kevadsessioon vabas \u00f5hus Kirjandusmuuseumi suvekodus N\u00fcpli-L\u00f5hmusel andis Margus Kasterpalu, selleaegne kirjandusmuuseumi teadussekret\u00e4r. \u00d5igupoolest oli just tema ka esimene, kes viis noorteadlaste kevadsessiooni &#8220;korralikust konverentsisaalist&#8221; v\u00e4lja. M.Kasterpalu korraldatud VIII noorteadlaste kevadsessioon (1990) toimus Tartus \u00d5petaja t\u00e4nava Kirjanduse majas, kus oldi harjutud vabameelsete m\u00f5tete ja loomingulise vaimuga.Noorteadlaste kevadsessioonid hakkasid muuseumi saalis toimuma j\u00e4rjepidevalt, tavaliselt \u00fcle \u00fche aasta ja reeglina varakevadel, aprillis-mais, enamasti \u00fchep\u00e4evase konverentsi vormis. Ajavahemikul 1978 kuni 1990 toimus kokku 6 kevadsessiooni, ettekannete teesid ilmusid tr\u00fckist v\u00e4ikeste vihikutena. Noored folkloristid, kellega koos kirjandusuurijad kevadsessioone alustasid, <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/www.folklore.ee\/rl\/pubte\/ee\/NT\/\" target=\"_blank\">j\u00e4tkavad traditsiooni<\/a> t\u00e4naseni.<\/p>\n\n\n\n<p>Tartu linnast maale, N\u00fcpli-L\u00f5hmusele, kirjandusmuuseumi legendaarse suvekodu \u00f5uele j\u00f5udis noorteadlaste kevadsessioon esimest korda 1991. aasta hiliskevadel. Muutus nii sisu kui vorm: ettekandeid hakati siduma kindla teema ehk t\u00f6\u00f6pealkirjaga, mille esitamisega varakevadistes ringkirjades arvestati tolleaegseid liikumisi eesti kirjandusteaduses. Kindlasti peeti t\u00f6\u00f6pealkirja valikul silmas ka aasta raames laiemalt kultuuriavalikkuse t\u00e4helepanu leidnud teemasid. N\u00e4iteks kandis N\u00fcpli III kevadkool t\u00f6\u00f6pealkirja &#8220;Piiririigist Pariisi ja tagasi Nuustakule&#8221;. Loomulikult oli see seotud Emil Tode romaaniga &#8220;Piiririik&#8221; (1993) ja Henn Mikelsaare romaaniga &#8220;K\u00e4iski Nuustakul \u00e4ra&#8221; (1994), kuid laiemalt siiski kirjanduse identiteedi probleemidega 1990-ndate alguses \u00fclikiirelt muutunud kultuuriolukorras. 1996. aastal kujunes keskseks luule teema, pealkiri &#8220;Traditsioon ja pluralism&#8221; polnud juhuslik &#8211; just samal ajal toimus kirjandusliku avangardisti Sven Kivisildniku antagonistlik konflikt tuntud ja tunnustatud vanema p\u00f5lve kirjameistritega.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00f5ned aastad kasutati traditsiooni j\u00e4tkavalt koos s\u00f5napaare &#8216;noorteadlaste kevadsessioon&#8217; ja &#8216;N\u00fcpli kevadkool&#8217;. Aja jooksul loobuti nii-\u00f6elda ealistest ahistamisest kui t\u00fclikast pikast nimetusest. Kevadkooli tiitlist j\u00e4eti v\u00e4lja s\u00f5nad &#8216;noorteadlaste&#8217; ja &#8216;kevadsessioon&#8217;, st kutse kevadkooli v\u00f5tsid vastu need, keda ei heidutanud tavatu seminariruum \u00f5uemurul ja kitsukeses aidatoas, peale selle &#8211; tuul, vihm, p\u00e4ike jm loodusj\u00f5ud. Nii kujunes korralikust konverentsist aastate jooksul eesti noorte kirjandusuurijate ja kultuuri-uurijate t\u00f5siseltv\u00f5etav t\u00f6\u00f6koda.<\/p>\n\n\n\n<p>Kevadkooli omap\u00e4raks on j\u00e4\u00e4nud selle piiratud ruum, st &#8220;antidemokraatilik&#8221; vaim: suuremate kahjudeta suudab see vastu v\u00f5tta vaid piiratud hulga inimesi. N\u00fcpli kevadkoolide osalejate hulk on olnud keskmiselt 25-35 inimest, rekordiline oli X kevadkooli osalejate arv (50).<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00fcpli kevadkooli tegemine on olnud meeskonnat\u00f6\u00f6. Meeskond (resp ka naiskond) kujunes v\u00e4lja juba esimesel kevadkooli aastal, kui kevadkooli eest vastutas Eesti Kirjandusmuuseumi selleaegne teadussekret\u00e4r Katrin Raid. Edaspidi on N\u00fcpli kevadkoolide organiseerimine olnud EKM teaduri Marin Laagi vedada, algusest peale on N\u00fcpli kevadkooli juures olnud ka EKM vanemteadur Sirje Olesk ja Rutt Hinrikus, asendamatud v\u00e4ikeses teamis on olnud Marika Liivam\u00e4gi, Janika Kronberg, Mart Velsker, Mart Orav, Kadri T\u00fc\u00fcr jt veljestolased.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:46px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>N\u00fcpli kevadkoolide peakorraldaja on olnud Marin Laak <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.kirmus.ee\/\" target=\"_blank\">Eesti Kirjandusmuuseum<\/a>ist, koost\u00f6\u00f6d on tehtud s\u00f5pradega Karl Ristikivi muuseumist, Eesti Kirjanduse Seltsist ja Tartu \u00dclikooli eesti kirjanduse \u00f5ppetoolist.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kevadkool tagasivaates T\u00e4naseks k\u00fcmnenda t\u00e4hiseni j\u00f5udnud kirjandusteaduslikud kevadkoolid Vana-Otep\u00e4\u00e4 l\u00e4histel vaikse N\u00fcpli j\u00e4rve \u00e4\u00e4res ei tekkinud t\u00fchjale kohale. Traditsiooni algus ulatub tagasi 1970-ndate l\u00f5pu aastatesse. \u00c4sja oli Tartus laineid l\u00f6\u00f6nud Priim\u00e4e-Juske manifest &#8220;Tartu s\u00fcgis&#8221;, milles kuulutati end kadunud p\u00f5lvkonnaks, j\u00e4tkumas oli melanhoolne stagnaaeg. Sellises ajaloolises \u00fcmbruses sai kirjandusmuuseumi teadussekret\u00e4riks energiline Rein Veidemann. Kaasaegsete m\u00e4letamise j\u00e4rgi [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-26","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/26","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/26\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2642,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/26\/revisions\/2642"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}