{"id":1391,"date":"2020-05-05T10:51:45","date_gmt":"2020-05-05T10:51:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/?p=1391"},"modified":"2020-05-05T10:51:47","modified_gmt":"2020-05-05T10:51:47","slug":"johanna-ross-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/johanna-ross-3\/","title":{"rendered":"Johanna Ross"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Plath ja Saat, Esther ja Eed: v\u00f5rdlev lugemine<\/h3>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">johanna.ross [at] ut.ee<\/h6>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Tartu \u00dclikool<\/h6>\n\n\n\n<p>Arenguromaani tegevus toimub Teise maailmas\u00f5ja j\u00e4rgsel ajal. Noor naisterahvas tahab saada kirjanikuks, aga tunneb esimesi katsetusi tehes, et \u00fcmbritseva \u00fchiskonna konventsioonid on niisugusel unistusel kuidagipidi jalus. Eriti just soorolli puutuvad eeldused kammitsevad teda muuski osas. Pinge sise- ja v\u00e4lisilma vahel tekitab peategelases ps\u00fc\u00fchiliste h\u00e4ireteni ulatuvaid ebak\u00f5lasid. Olulisel kohal on seksuaalsed probleemid, \u00f5ieti koguni \u00fcle\u00fcldine v\u00f5imetus nautida meessuhteid, mille s\u00f5lmimist temalt aga ometigi justkui oodatakse.<\/p>\n\n\n\n<p>Umbes sedasi v\u00f5iks kirjeldada nii Sylvia Plathi romaani \u201eKlaaskuppel\u201c (1963) kui Mari Saadi romaani \u201eV\u00f5lu ja vaim I. Loomade r\u00e4nded\u201c (1990); see ajendaski kaht teost v\u00f5rdlevalt lugema.<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00f5si, laadi poolest on tegu kaunis erinevate tekstidega, mis asetuvad ka t\u00e4iesti erinevasse konteksti. Lahknevustena v\u00f5ib v\u00e4lja tuua n\u00e4iteks grammatilise isiku, mida loo jutustamiseks kasutatakse (\u201eKlaaskuplis\u201c esimene, \u201eV\u00f5lus ja vaimus\u201c kolmas) ja sellega kaasnevad efektid; tooni (\u201eKlaaskuplis\u201c sageli naljatlev-satiiriline; \u201eV\u00f5lust ja vaimust\u201c pigem rahulik-m\u00f5tisklev, kuigi napp); peaaegu vastandliku l\u00e4henemise kehalisusele (\u201eKlaaskuplis\u201c silmatorkavalt lopsakad ja grotesksed kirjeldused, \u201eV\u00f5lus ja vaimus\u201c pigem kehalisuse ilmingute t\u00f5rjumine ja v\u00e4ltimine) jms. Spekulatsioonina k\u00e4in v\u00e4lja, et suur osa neist laadierinevustest on olulised n\u00f5ukogude eesti kirjanduse erip\u00e4rade kirjeldamisel \u00fcle\u00fcldse.<\/p>\n\n\n\n<p>Siiski joonistub teoseid r\u00f6\u00f6bitades v\u00e4lja \u00fchine motiiv: m\u00f5lema peategelase isiklikes \u00e4ngides ja ahistustes hakkab peegelduma mingi laiem \u00fchiskondlik ebak\u00f5la. Plathi romaan asetub selgemini nn \u201ehullude naiste\u201c diskursusse, ent v\u00f5rdlev lugemine aitab ka Saadi tekstis v\u00e4lja tuua sedasama aspekti, mida ilmumisaegne kriitika kuigi selgesti ei toonitanud. Peaaegu paineliselt otsitakse m\u00f5lemas teoses omasoolisi eeskujusid, kellega samastumine oleks v\u00f5imalik; suhted meestega seevastu kipuvad takerduma naljakalt kunstlikesse stsenaariumitesse, mida peategelased veidra kummastusega k\u00f5rvalt j\u00e4lgivad. \u00dchtlasi v\u00e4\u00e4rib t\u00e4helepanu, et kesksed tegelased on kirjanduslike ambitsioonidega, mis lisab kirjeldusele veel \u00fche tasandi; jutuks tuleb muuhulgas naise ja intellektuaalse loomingu suhe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Plath ja Saat, Esther ja Eed: v\u00f5rdlev lugemine johanna.ross [at] ut.ee Tartu \u00dclikool Arenguromaani tegevus toimub Teise maailmas\u00f5ja j\u00e4rgsel ajal. Noor naisterahvas tahab saada kirjanikuks, aga tunneb esimesi katsetusi tehes, et \u00fcmbritseva \u00fchiskonna konventsioonid on niisugusel unistusel kuidagipidi jalus. Eriti just soorolli puutuvad eeldused kammitsevad teda muuski osas. Pinge sise- ja v\u00e4lisilma vahel tekitab peategelases [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86,83,87],"tags":[],"class_list":["post-1391","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ii-suvekool-2012","category-suvekoolid","category-teesid-ii-suvekool-2012"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1391"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1406,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1391\/revisions\/1406"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}