{"id":1426,"date":"2020-05-05T10:52:38","date_gmt":"2020-05-05T10:52:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/?p=1426"},"modified":"2020-05-05T10:52:40","modified_gmt":"2020-05-05T10:52:40","slug":"ulle-parli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/ulle-parli\/","title":{"rendered":"\u00dclle P\u00e4rli"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Valeri Bezzubovi vene\/n\u00f5ukogude kirjandus<\/h3>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">ulle.parli [at] ut.ee<\/h6>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Tartu \u00dclikool<\/h6>\n\n\n\n<p>Valeri Bezzubov \u00f5petas aastak\u00fcmneid Tartu \u00dclikoolis vene ja n\u00f5ukogude kirjandust. Vene kirjanduse kateedri semiootikast k\u00fcllastunud atmosf\u00e4\u00e4ris armastas Bezzubov r\u00f5hutada, et ta ei ole mitte teoreetik ega semiootik, vaid kirjandusloolane. Tema kursused h\u00f5lmasid kirjanduslugu 19. sajandi l\u00f5puk\u00fcmnenditest kuni 1980. aastate aktuaalse kirjandussituatsioonini. Sel moel kujunes v\u00f5imalus m\u00f5testada pea sajandi ulatusega protsesse, \u00fchiskondlike katakl\u00fcsmide m\u00f5ju kirjanduse arengule, j\u00e4lgida teatud ts\u00fcklilisi arenguid, mis \u00fcletasid vene ja n\u00f5ukogude kirjanduseks jaotamise piirid (tavap\u00e4rased n\u00f5ukogulikus kirjandusk\u00e4sitluses). N\u00e4iteks peegeldas 20. sajandi teise poole kirjanduse arengu loogika eelneva aastasaja l\u00f5puk\u00fcmnenditele omast liikumist r\u00f5hutatult sotsiaalse paatosega kirjanduselt&nbsp; \u201eeetilisele&nbsp; realismile\u201c. Selline seoste esiletoomine oli aluseks ka Bezzubovi v\u00e4itekirjale, mis vaatles Leonid Andrejevi loomingut eelk\u00e4ijate ja kaasaegsete \u2013 Tolstoi, Dostojevski, T\u0161ehhovi, Bloki ja Gorki \u2013 kunstimaailmade taustal kui keerulises peeglite s\u00fcsteemis.<\/p>\n\n\n\n<p>Valeri Bezzubov ei olnud teadlane, kes oma ideed oleks tingimata l\u00f5petatud kontseptsioonideks v\u00e4lja arendanud ja kirja pannud. Tema stiihiaks oli suuline k\u00f5ne, vestlus, kus ta heldelt ja m\u00f5neti hoolimatult jagas&nbsp; oma m\u00f5tteid ja t\u00e4helepanekuid. Tema p\u00e4rand, mis on osa nii vene kui eesti kultuurist, on valdavalt laiali pillutatud t\u00f5lgete saates\u00f5nades, j\u00e4\u00e4nud loengukonspektidesse, salvestatud raadiovestlustesse. Bezzubovi suurep\u00e4rane vene kirjanduse tundmine ja hea maitse on suurel m\u00e4\u00e4ral kujundanud n\u00f5ukogude vene kirjanduse eesti keelde t\u00f5lkimise praktikat.<\/p>\n\n\n\n<p>Ettekande eesm\u00e4rgiks ongi&nbsp; meelde tuletada ja nooremale p\u00f5lvkonnale tutvustada Valeri Bezzubovit kui paradoksaalset isiksust ja \u00f5ppej\u00f5udu, kes suutis peaaegu et v\u00f5imatut: lugedes \u00fclikoolis ja tutvustades kirjas\u00f5nas (valdavalt) vene n\u00f5ukogude kirjandust, kujunes ta eestlaste jaoks t\u00f5elise vene intelligendi v\u00f5rdkujuks.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Valeri Bezzubovi vene\/n\u00f5ukogude kirjandus ulle.parli [at] ut.ee Tartu \u00dclikool Valeri Bezzubov \u00f5petas aastak\u00fcmneid Tartu \u00dclikoolis vene ja n\u00f5ukogude kirjandust. Vene kirjanduse kateedri semiootikast k\u00fcllastunud atmosf\u00e4\u00e4ris armastas Bezzubov r\u00f5hutada, et ta ei ole mitte teoreetik ega semiootik, vaid kirjandusloolane. Tema kursused h\u00f5lmasid kirjanduslugu 19. sajandi l\u00f5puk\u00fcmnenditest kuni 1980. aastate aktuaalse kirjandussituatsioonini. Sel moel kujunes v\u00f5imalus m\u00f5testada [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86,83,87],"tags":[],"class_list":["post-1426","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ii-suvekool-2012","category-suvekoolid","category-teesid-ii-suvekool-2012"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1426","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1426"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1426\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1431,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1426\/revisions\/1431"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}