{"id":1497,"date":"2020-05-05T11:15:26","date_gmt":"2020-05-05T11:15:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/?p=1497"},"modified":"2020-05-05T11:15:28","modified_gmt":"2020-05-05T11:15:28","slug":"kadri-tuur-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/kadri-tuur-4\/","title":{"rendered":"Kadri T\u00fc\u00fcr"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Eesti viikingid heeringajahil: Evald Tammlaan-J\u00e4nkimehe heeringakirjad<\/h3>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">tyyr [at] ut.ee<\/h6>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Eesti Kirjandusmuuseum, Tartu \u00dclikool<\/h6>\n\n\n\n<p>Ettekanne on m\u00f5tteliseks j\u00e4tkuks (v\u00f5i \u00f5igemini eellooks) 2011. aasta N\u00fcplis peetud ettekandele Juhan Smuuli heeringap\u00fc\u00fcgin\u00e4idendist \u201eAtlandi ookean\u201c. Kaugmerekirjanduse (m\u00f5iste problemaatikast tuleb Susanna Kuusiku v\u00e4rske bakalaureuset\u00f6\u00f6 toel samuti juttu) traditsioon Eesti kirjanduses on k\u00fcll punktiirne, kuid p\u00fcsiv: J\u00fcri J\u00fcrisoni \u201eEestimehe teekond \u00fcmber maailma \u201eAskoldi\u201c laeva peal\u201c (1867), Julius Oengo \u201e\u00dcle Atlandi\u201c (1928), Aadu Hindi \u201eTulemees (trimmer)\u201c (1939), Juhan Smuuli loomingu paremik, \u00dclo Tuuliku \u201eVihm Gibraltaris\u201c (1972), \u201eAafrika kuum meri\u201c (1965) jt.<\/p>\n\n\n\n<p>Seni on j\u00e4\u00e4nud t\u00e4helepanuta Evald Tammlaane (1904\u20131945, pseudon\u00fc\u00fcm J\u00e4nkimees) panus Eesti merekirjandusse, ise\u00e4ranis tema \u201eHeeringakirjad\u201c, 24-osaline \u201eEesti P\u00e4evalehes\u201c ilmunud reisikiri Eesti heeringap\u00fc\u00fcgilaevastiku esimesest retkest P\u00f5hja-Atlandile, Islandi vetesse 1932. aastal. J\u00e4nkimees kajastab nii elu-olu laeval kui kalap\u00fc\u00fcgi ja saagit\u00f6\u00f6tlemise \u00fcksikasju, samuti kirjeldab Norrat ja Islandit (esimene Islandi-kirjeldus eestikeelses tr\u00fckis\u00f5nas, nagu on osundanud Mart Kuldkepp), esitab oma seisukohti Eesti Vabariigi p\u00f5llumajandus-ja kaubanduspoliitika asjus, samuti \u00fcldisi t\u00e4helepanekuid t\u00f6\u00f6eetika ja \u00fchiskondlike v\u00e4\u00e4rtuss\u00fcsteemide kohta.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00fcsin: miks peaks meil olema huvitav sellise tekstiga tegeleda, kui mitte arvestada r\u00f5\u00f5mu, mida tekitab v\u00e4hetuntud kirjandusloolise fakti teadmine? P\u00fc\u00fcan sellele k\u00fcsimusele vastata, tuues esile k\u00f5nealuse teksti neid tahke, mis muudavad selle huvitavaks uurimisobjektiks mitte ainult kirjandusteaduslikust, vaid ka semiootilisest, majandusajaloolisest, keskkonnaajaloolisest, kultuuriloolisest v\u00f5i koguni toidukultuurilisest aspektist. K\u00f5ige l\u00f5ppu j\u00e4\u00e4b k\u00fcsimus: kas neid erinevaid anal\u00fc\u00fcsiv\u00f5imalusi on kuidagi v\u00f5imalik ka s\u00fcnteesida? Mis sellest k\u00f5igest v\u00e4lja tuleb?&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eesti viikingid heeringajahil: Evald Tammlaan-J\u00e4nkimehe heeringakirjad tyyr [at] ut.ee Eesti Kirjandusmuuseum, Tartu \u00dclikool Ettekanne on m\u00f5tteliseks j\u00e4tkuks (v\u00f5i \u00f5igemini eellooks) 2011. aasta N\u00fcplis peetud ettekandele Juhan Smuuli heeringap\u00fc\u00fcgin\u00e4idendist \u201eAtlandi ookean\u201c. Kaugmerekirjanduse (m\u00f5iste problemaatikast tuleb Susanna Kuusiku v\u00e4rske bakalaureuset\u00f6\u00f6 toel samuti juttu) traditsioon Eesti kirjanduses on k\u00fcll punktiirne, kuid p\u00fcsiv: J\u00fcri J\u00fcrisoni \u201eEestimehe teekond \u00fcmber maailma [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[88,83,89],"tags":[],"class_list":["post-1497","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-iii-suvekool-2013","category-suvekoolid","category-teesid-iii-suvekool-2013"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1497","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1497"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1497\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1498,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1497\/revisions\/1498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1497"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1497"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1497"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}