{"id":1548,"date":"2020-05-05T11:30:24","date_gmt":"2020-05-05T11:30:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/?p=1548"},"modified":"2020-05-05T11:30:26","modified_gmt":"2020-05-05T11:30:26","slug":"kulliki-kuusk-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/kulliki-kuusk-3\/","title":{"rendered":"K\u00fclliki Kuusk"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Rahvalaulik Uku Masing \/ Parallelism tema poeetilise keele ja enesetaju kujundajana<\/h3>\n\n\n\n<p>Ettekanne k\u00e4sitleb eesti luuletaja Uku Masingu luule poeetikat ja selle seoseid eesti vanema rahvalauluga.<\/p>\n\n\n\n<p>Masingu suhe p\u00e4rimuskultuuriga oli suhteliselt avar, nii rakendas ta oma luules ka regiv\u00e4rsi poeetika vormielemente vabalt. Parallelism on korraga nii Masingu arhailise maailman\u00e4gemise kandja kui ka selle kujundaja, mis annab parallelismile erilise pragmaatilise rolli tema luules.<\/p>\n\n\n\n<p>Masingu tekstide struktuuris ei leidu otsest regilaulu parallelismi imiteerimist-j\u00e4ljendamist. Parallelism on tema luules universaalne mentaliteediline n\u00e4htus, mille spetsiifilist mentaliteedilist olemust tema luules m\u00e4\u00e4ratletakse esmalt l\u00e4htuvalt Masingu suhtumisest keelde, mille j\u00e4rgi keel on eelk\u00f5ige tunnetusvahend. Tema luules ilmneb see parallelismi tunnetuslikus aspektis, mis t\u00e4hendab selle \u201esuulist algup\u00e4ra\u201c, aga ka tema luule suulisuse\/esituslikkuse aspekti laiemalt. Suulisus seostub Masingu \u00fcminal (h\u00e4\u00e4lega) kirjutamisviisiga. Teiseks osutatakse elava p\u00e4rimuskultuuri m\u00f5jule, mis Masingut lapsep\u00f5lves kultuurikeskkonnana \u00fcmbritses. Nende asjaolude arvestamine v\u00e4listab tema loomingu piiritlemise vaid kirjakultuurile omaste autori ja individuaalsuse kontseptsioonidega ning lubab teda autorina paigutada pigem endisaegsete rahvalaulikute l\u00e4hedusse.<\/p>\n\n\n\n<p>Vaatlen parallelismiprintsiibi rakendumist Masingu luules, kirjeldades seda kahest aspektist: esmalt l\u00e4htuvalt Masingu keeletunnetusest ja teiseks l\u00e4htuvalt tema poeetilisest enesetajust. Samuti ei ole Masingu tekste v\u00f5imalik vaadelda kontekstivabalt, lahutatuna nende (laulu)kultuurilisest kontekstist.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Tuginedes Juri Lotmani modelleerivate s\u00fcsteemide kirjeldusele osutatakse esiteks parallelismile kui kodeeritud keelekasutusviisile: n\u00e4idatakse, kuidas parallelism seostub Masingu luules teatud n\u00e4gemustehnikatega, mille tulemusena \u2019mina\u2019 kujutluspildid realiseeruvad tekstis poetiseeritud locus\u2019tena. N\u00e4gemusliku reaalsuse kirjeldamisel rakendatakse Lauri Honkolt k\u00e4ibele tulnud mentaalse teksti (visualiseeritud tekstitagune reaalsus) m\u00f5istet. Ruumiliste konstruktsioonide pragmaatilisel liigendamisel tekstis rakendatakse Lotmani kirjeldatud tekst tekstis situatsiooni. \u2019Mina\u2019 toimib nendes semiootilistes ruumides k\u00f5nefiguurina ehk sel on tekstuaalse \u2019mina\u2019 tunnused.<\/li><li>Masing pole rahvalaulum\u00f5julise poeetilise keelega sugugi ainuke eesti luules, kuid ilmselt on unikaalne tema autori- v\u00f5i vaatlejapositsioon. Teiseks vaadeldaksegi parallelismi tekstuaalset rolli, kirjeldades parallelismi kui kodeeritud teate kandjat. Osutatakse parallelismile kui lausefiguurile v\u00e4rsitasandil, kus see on Masingule keelelise ja stiililise v\u00e4ljendus\u00fchtsuse looja ja samal ajal ka \u2019mina\u2019 kujutluspiltide semantiline korrastaja. V\u00e4rsis loovad s\u00f5nadevahelist sidusust alliteratsioon ja assonants vastastikuses koostoimes parallelismiga. Seel\u00e4bi tulebki esile tema luule arhailine kujundlikkus ja eestlasele omane reaalsuse m\u00f5testamise\/peegeldamise viis.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Teoreetilisele k\u00e4sitlusele j\u00e4rgneb tekstianal\u00fc\u00fcs Masingu ekstaatiliste luuletuse \u201eLove l\u00f5ikuskuu \u00f6\u00f6l\u201c n\u00e4itel.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eLove l\u00f5ikuskuu \u00f6\u00f6l\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>(Masing 2001: 44-45)<\/p>\n\n\n\n<p>Oh nyyd ei kaeble ma enam<\/p>\n\n\n\n<p>nende p\u00e4rast, kellele peaksin olema kuri<\/p>\n\n\n\n<p>ja siiski ei suuda.<\/p>\n\n\n\n<p>Pole Jumala riikki kenam<\/p>\n\n\n\n<p>ega Valge Laeva lakerdav puri.<\/p>\n\n\n\n<p>Sest on kuu, on kuu ja pilvedest kotkas<\/p>\n\n\n\n<p>ja selle p\u00e4\u00e4 olen ma,<\/p>\n\n\n\n<p>nyyd on tuul ja \u00f5\u00f5tsuvad muistendeist puud<\/p>\n\n\n\n<p>ja templilaul olen ma.<\/p>\n\n\n\n<p>Kes nyyd k\u00f5nnib katuste yle<\/p>\n\n\n\n<p>kergelt nagu metsparte lend,<\/p>\n\n\n\n<p>kes nyyd puude siristab lehis,<\/p>\n\n\n\n<p>enam ei tunne end.<\/p>\n\n\n\n<p>Eks see ole minu, minu sydame lind.<\/p>\n\n\n\n<p>Jumal, Sa j\u00e4lle oled mu k\u00f5rval<\/p>\n\n\n\n<p>otsekui tiivustund r\u00f5\u00f5m<\/p>\n\n\n\n<p>ja Sinu kuue serval<\/p>\n\n\n\n<p>on t\u00e4htede rohekas l\u00f5\u00f5m.<\/p>\n\n\n\n<p>Eks Sina nyyd vaatad ju lehtede l\u00e4bi,<\/p>\n\n\n\n<p>paitad punavaid \u00f5unu?<\/p>\n\n\n\n<p>Kui nyyd pole mu ilusa p\u00e4eva l\u00f5una,<\/p>\n\n\n\n<p>millal siis veel?<\/p>\n\n\n\n<p>Oi Sinu imet, pole mul raisatud minuteist h\u00e4bi<\/p>\n\n\n\n<p>kui seisad \u00e4kki mu teel,<\/p>\n\n\n\n<p>naerad mulle vastu<\/p>\n\n\n\n<p>just kui ammu oleksid oodanud mind,<\/p>\n\n\n\n<p>m\u00f5elnud: Miks ei ometi astu<\/p>\n\n\n\n<p>yle laguneva aia, ei usu, et ta lind,<\/p>\n\n\n\n<p>kel on vahutavad tiivad,<\/p>\n\n\n\n<p>suled t\u00e4is rohelist laant,<\/p>\n\n\n\n<p>kellele pilved on kiivad,<\/p>\n\n\n\n<p>ja need, kes kiidavad paant.<\/p>\n\n\n\n<p>Kilgetuli Manala rannal, taas mina usun,<\/p>\n\n\n\n<p>sest on t\u00f5ttav kuu ja taevas pilvedest lind<\/p>\n\n\n\n<p>ning ta kadunud p\u00e4\u00e4 olen ma,<\/p>\n\n\n\n<p>sest on tuul, Su aiast mullale vajunud puud<\/p>\n\n\n\n<p>ja keset neid k\u00e4ed t\u00f5stan ma.<\/p>\n\n\n\n<p>Kirjandus:<\/p>\n\n\n\n<p>Honko, Lauri 1996. Epics along the Silk Roads: Mental Text, Performance, and Written Codification. \u2013 Oral Tradition (1996), kd 11, nr 1, lk 1\u201317. \u2013<a href=\"http:\/\/journal.oraltradition.org\/issues\/11i\/honko_intro\">http:\/\/journal.oraltradition.org\/issues\/11i\/honko_intro<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Lotman, Juri 1990. Tekst tekstis. \u2013 Lotman, Juri. Kultuurisemiootika. Tallinn: Olion, lk 280\u2013303.<\/p>\n\n\n\n<p>Masing, Uku 2001. Neemed Vihmade lahte. \u2013 Masing, Uku. Luule II. Tartu: Ilmamaa, lk 5\u201386.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rahvalaulik Uku Masing \/ Parallelism tema poeetilise keele ja enesetaju kujundajana Ettekanne k\u00e4sitleb eesti luuletaja Uku Masingu luule poeetikat ja selle seoseid eesti vanema rahvalauluga. Masingu suhe p\u00e4rimuskultuuriga oli suhteliselt avar, nii rakendas ta oma luules ka regiv\u00e4rsi poeetika vormielemente vabalt. Parallelism on korraga nii Masingu arhailise maailman\u00e4gemise kandja kui ka selle kujundaja, mis annab [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[90,83,91],"tags":[],"class_list":["post-1548","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-iv-suvekool-2014","category-suvekoolid","category-teesid-iv-suvekool-2014"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1548","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1548"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1548\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1549,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1548\/revisions\/1549"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1548"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1548"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}