{"id":1787,"date":"2020-05-06T12:31:11","date_gmt":"2020-05-06T12:31:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/?p=1787"},"modified":"2020-05-06T12:31:13","modified_gmt":"2020-05-06T12:31:13","slug":"sirel-heinloo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/sirel-heinloo-2\/","title":{"rendered":"Sirel Heinloo"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Jaan Kaplinski \u00fcle piiri luuletused<\/h3>\n\n\n\n<p>\u201ePiiril,&nbsp;mida ei ole\u201c \u2013 nii k\u00f5lab eesti&nbsp;keeles&nbsp;Jaan Kaplinski&nbsp;1993. aastal Rootsis ilmunud&nbsp;raamatu \u201eP\u00e5&nbsp;gr\u00e4nsen&nbsp;som&nbsp;inte&nbsp;finns\u201c&nbsp;pealkiri. See on poeetiline raamat, kuid siiski mitte p\u00e4ris luule. T\u00e4psustava sissejuhatuse annab ka alapealkiri \u201eM\u00e4rkmeid teadmisest, teadusest ja usust\u201c (\u201eAnteckningar&nbsp;om&nbsp;kunskap,&nbsp;medvetande&nbsp;och&nbsp;tro\u201c). Autori enda meelest on tekste \u00fchendavaks j\u00f5uks soov hajutada piire \u2013 olgu fookuses proosa ja luule, teaduslik ja poliitiline tekst, Ida ja L\u00e4\u00e4s v\u00f5i budism ja kristlus (Kaplinski 1993). P\u00f5hihoovused v\u00f5ivad niisiis olla millised tahes \u2013 Kaplinski segab vett.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00f5ned piirid siiski nii lihtsalt laiali ei haju, l\u00f6\u00f6 laineid palju kulub. \u00dcheks niisuguseks on olnud raudne eesriie N\u00f5ukogude Liidu ja L\u00e4\u00e4ne vahel p\u00e4rast Teist maailmas\u00f5da. Kuid nagu \u00f6eldud, Kaplinski segab vett. Seega k\u00fcsin oma ettekandes, missugused luuletused Kaplinski rikkalikust loomingust j\u00f5uavad t\u00f5lkes 1980. aastatel L\u00e4\u00e4nemere teisele kaldale Rootsi. Annan \u00fclevaate, missugused luuletused kolmest rootsi keeles ilmunud luulekogust \u2013 \u201eMeie varjud on v\u00e4ga pikad\u201c (\u201eV\u00e5ra&nbsp;skuggor&nbsp;\u00e4r&nbsp;mycket&nbsp;l\u00e5nga\u201c, 1982), \u201eTuule ja vee lapsed\u201c koos Kaljo P\u00f5llu reproduktsioonidega (\u201eBarn&nbsp;av&nbsp;vind&nbsp;och&nbsp;vatten\u201c, 1987) ning \u201eSeesama meri meis k\u00f5igis\u201c (\u201eSamma&nbsp;hav&nbsp;i oss alla\u201c, 1988) \u2013 t\u00f5usevad esile nii&nbsp;paratekstides&nbsp;kui ka vastuv\u00f5tus,&nbsp;ning vaatlen, kuidas toimub piiride hajumine nende luuletuste puhul eelk\u00f5ige dialoogis vastuv\u00f5tuga. L\u00e4htun kolmest alajaotusest: piirid luule ja \u00fchiskondliku reaalsuse vahel (ajalugu, poliitika, loodus); piirid eri meediumide ja \u017eanride vahel ning piirid luule ja isikliku elu vahel.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jaan Kaplinski \u00fcle piiri luuletused \u201ePiiril,&nbsp;mida ei ole\u201c \u2013 nii k\u00f5lab eesti&nbsp;keeles&nbsp;Jaan Kaplinski&nbsp;1993. aastal Rootsis ilmunud&nbsp;raamatu \u201eP\u00e5&nbsp;gr\u00e4nsen&nbsp;som&nbsp;inte&nbsp;finns\u201c&nbsp;pealkiri. See on poeetiline raamat, kuid siiski mitte p\u00e4ris luule. T\u00e4psustava sissejuhatuse annab ka alapealkiri \u201eM\u00e4rkmeid teadmisest, teadusest ja usust\u201c (\u201eAnteckningar&nbsp;om&nbsp;kunskap,&nbsp;medvetande&nbsp;och&nbsp;tro\u201c). Autori enda meelest on tekste \u00fchendavaks j\u00f5uks soov hajutada piire \u2013 olgu fookuses proosa ja luule, teaduslik ja [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83,97,96],"tags":[],"class_list":["post-1787","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-suvekoolid","category-teesid-vii-suvekool-2017","category-vii-suvekool-2017"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1787","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1787"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1787\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1788,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1787\/revisions\/1788"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}