{"id":1797,"date":"2020-05-06T12:34:00","date_gmt":"2020-05-06T12:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/?p=1797"},"modified":"2020-05-06T12:34:01","modified_gmt":"2020-05-06T12:34:01","slug":"rein-veidemann","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/rein-veidemann\/","title":{"rendered":"Rein Veidemann"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Finis litteraturae? \u2013 17 aastat hiljem<\/h3>\n\n\n\n<p>Pidasin sel teemal ettekande Soome Kirjandusuurijate Seltsi 75. aastap\u00e4eva konverentsil 19. jaanuaril 2002.\u00a0J\u00e4rgmisel aastal ilmus see ka seltsi aastaraamatus. Jutt ei ole kirjanduse\u00a0kui \u201ekirjutatud kehandi\u201c\u00a0enda l\u00f5pust. Vastupidi, see paisub nagu Universum, eriti n\u00fc\u00fcd, kus\u00a0digitehnoloogia\u00a0on lihtsustanud nii kirjutamist, tr\u00fckkimist kui ka lugemist ja kus osa kirjandusest on kolinud veebi ning elab seal oma elu. Ladina keeles esitatud k\u00fcsimus tabab k\u00fcll \u00fches m\u00f5ttes m\u00e4rki. Nimelt, kirjalikele tekstidele nime saamise aegu\u00a0V sajandil eKr olevat Platoni kohta \u00f6eldud, et oma dialoogides polevat Platon niiv\u00f5rd filosoof, kuiv\u00f5rd\u00a0kirjanik ja esimene, kellel olevat \u00f5nnestunud luua rahuldav tekst. Kreekakeelse\u00a0<em>grammatike<\/em>\u00a0ladinakeelseks vasteks on\u00a0<em>litteratura<\/em>\u00a0ja see t\u00e4histas kanooniliseks muutunud autorite loomingut. See oli eeskuju v\u00e4\u00e4riv kirjandus. \u201eKirjanduse\u201c m\u00f5iste alla v\u00f5eti\u00a0see, mis oli v\u00e4\u00e4rt uurimist ja \u00f5ppimist. Nagu n\u00e4ha, nii vastandus \u201ekirjandus\u201c\u00a0\u201emittekirjandusele\u201c ehk siis genereeris piiri m\u00f5iste\u00a0\u2013\u00a0\u00fcks osa tekste j\u00e4i\u00a0selle\u00a0sisse, teine osa aga arvati v\u00e4ljapoole.\u00a0Eks need arvajad olid needsamad, keda\u00a0praegugi kriitikuteks peame. \u201ePiirit\u00f5mbamise\u201c m\u00f5ttes oldi noil aegadel\u00a0praegusest reljeefsemad. N\u00fc\u00fcd ei tehta juba ammugi vahet uurimisv\u00e4\u00e4rse ja k\u00f5rvalej\u00e4etava vahel, eriti modernismi j\u00e4rgsel ajastul, kus kunagi kultuuriv\u00e4\u00e4rtusega\u00a0\u201eteose\u201c asemel on t\u00f5lgendustasandil aprioorselt juba \u201etekst\u201c kui sotsiaalne funktsioon. Kultuurisemiootikas konstitueerib aga tekstki end piiride kaudu. Nii et piiridest pole p\u00e4\u00e4su, kuni on \u00fchiskond, selle traditsioonid; kuni on kultuur oma tabude, kirjutamata normide ja seadustega. P\u00f5hik\u00fcsimus n\u00e4ibki olevat selles,\u00a0kes\u00a0legitimeerib\u00a0(ilu)kirjandusliku teksti piiri(d) ja kus see aset leiab.\u00a0\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Finis litteraturae? \u2013 17 aastat hiljem Pidasin sel teemal ettekande Soome Kirjandusuurijate Seltsi 75. aastap\u00e4eva konverentsil 19. jaanuaril 2002.\u00a0J\u00e4rgmisel aastal ilmus see ka seltsi aastaraamatus. Jutt ei ole kirjanduse\u00a0kui \u201ekirjutatud kehandi\u201c\u00a0enda l\u00f5pust. Vastupidi, see paisub nagu Universum, eriti n\u00fc\u00fcd, kus\u00a0digitehnoloogia\u00a0on lihtsustanud nii kirjutamist, tr\u00fckkimist kui ka lugemist ja kus osa kirjandusest on kolinud veebi ning [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83,97,96],"tags":[],"class_list":["post-1797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-suvekoolid","category-teesid-vii-suvekool-2017","category-vii-suvekool-2017"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1797"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1797\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1798,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1797\/revisions\/1798"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}