Nagu teada, n\u00f5utasid nooreestlased endale kosmopoliidi identiteeti, kuid teisalt r\u00f5hutasid ka eestlaseks j\u00e4\u00e4mise olulisust. Mida nooreestlased selle eestlaseks j\u00e4\u00e4mise all silmas pidasid, on siiani suures osas l\u00e4bi uurimata. Pigem osutatakse ka t\u00e4nap\u00e4eval (nii nagu \u00fcle saja aasta tagasigi), et nooreestlased ja nende j\u00e4rglased ehtisid end v\u00f5\u00f5raste sulgedega ehk tegelesid nn enesekoloniseerimisega. Nagu Hennoste m\u00e4rgib, on uusromantikud Tuglase terminites \u201eteoreetilised eurooplased\u201c ehk nende nn uusromantikute \u201etegelased ei v\u00e4ljenda mitte autorite isiklikult l\u00e4bielatud Euroopa dekadentsi, vaid katseid kasutada sealt laenatud kujusid omapoolse piirimaailma kogemuse v\u00e4ljendamiseks. Selline tegelane on kohaliku talupojadekadentsi v\u00e4ljendaja, kes kasutab Euroopa dekadentsimaailma m\u00f5isteid ja arusaamu ning esineb euroopaliku dekadendi maskis\u201c (Tiit Hennoste 2016, Eesti kirjanduslik avangard 20. sajandi algul. H\u00fcpped modernismi poole I, 161). K\u00e4esolev ettekanne keskendub nooreestlaste rahvusluse k\u00e4situsele Tuglase kaudu. \u00dcritan selgitada Tuglase rahvuslusest kantud kriitika taustu, mis juhatavad sisse m\u00f5iste teoreetiline eurooplus ning hiljem selle asendusena termini t\u00f5usikukultuur. Toetun oma ettekandes Tuglase artiklitele, mis on kirjutatud nii enne Esimest maailmas\u00f5da kui s\u00f5ja ajal, p\u00fc\u00fcdes n\u00e4idata, kuidas need ideed tema romaanis \u201eFelix Ormusson\u201c esile tulevad ja mis m\u00f5ttes selles dekadents rahvuslusega p\u00f5imub.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dekadentsi suhted rahvuslusega. Tuglase juhtum Nagu teada, n\u00f5utasid nooreestlased endale kosmopoliidi identiteeti, kuid teisalt r\u00f5hutasid ka eestlaseks j\u00e4\u00e4mise olulisust. Mida nooreestlased selle eestlaseks j\u00e4\u00e4mise all silmas pidasid, on siiani suures osas l\u00e4bi uurimata. Pigem osutatakse ka t\u00e4nap\u00e4eval (nii nagu \u00fcle saja aasta tagasigi), et nooreestlased ja nende j\u00e4rglased ehtisid end v\u00f5\u00f5raste sulgedega ehk tegelesid nn […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83,99,98],"tags":[],"class_list":["post-1833","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-suvekoolid","category-teesid-viii-suvekool-2018","category-viii-suvekool-2018"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1833","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1833"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1833\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1834,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1833\/revisions\/1834"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1833"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}