{"id":2281,"date":"2020-08-18T10:53:41","date_gmt":"2020-08-18T10:53:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/?p=2281"},"modified":"2020-08-18T10:56:07","modified_gmt":"2020-08-18T10:56:07","slug":"kutsung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/kutsung\/","title":{"rendered":"Kutsung"},"content":{"rendered":"\n<p>Eesti Kirjandusmuuseumi X kirjandusteaduse suvekoolis \u201eKirjanduse (po)eetiline ruum\u201c kutsume m\u00f5tlema poeetika, eetika ja ruumi k\u00fcsimuste, eriti nende seotuse \u00fcle. Selle pealkirjaga kutsume \u00fcles j\u00e4tkama Jaan Krossi 100. s\u00fcnniaastap\u00e4eva konverentsil \u201eK\u00f6ielk\u00f5ndija\u201c (Tallinnas 18.\u201319. veebruaril k.a) alustatud eetiliste valikute teemat kirjanduses, m\u00f5tteliselt on t\u00e4navune suvekool seotud Keele ja Kirjanduse poeetika erinumbriga (ilmub 2021, koostajad Arne Merilai, Maria Kristiina Lotman). Ootame Sind kaasa m\u00f5tlema kolmes suunas.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"I\"><li>Kirjandusteoste poeetiline s\u00fcvastruktuur ja keelekasutus \u2013 kutsume \u00fcles tegema ootamatu rakursiga sissevaateid ja avardama spektrit eesti kirjandusklassika \u00fcle m\u00f5tlemisel (Arne Merilai). Ilukirjanduse k\u00f5rval ootame poeetika vaatepunktist j\u00e4lgima ka (oma)eluloolisi teoseid ning kirjanduskriitikat ja arvustusi \u2013 kutsume arutlema kirjandusliku s\u00f5na ja kirjutamise, s\u00f5nakunstilise v\u00e4ljenduse, poeetiliste kujundite, sisu ja vormi k\u00fcsimuste \u00fcle \u00fcksikteostes ning \u00fcldisemalt.<\/li><li>Avardame-nihutame poeetikast m\u00f5tlemise spektrit eetika ja ruumi m\u00f5\u00f5tme lisamisega. Nagu j\u00e4i k\u00f5lama Krossi juubelikonverentsil, p\u00f6\u00f6ras kirjanik oma romaanide tegelaste kujutamisel suurt t\u00e4helepanu piirsituatsioonidele, asetades tegelased silmitsi eetiliste ja moraalsete valikutega, eriti keerulistes (ajaloolistes) olukordades. Kui eetiliste k\u00fcsimuste esitamine ja l\u00e4bivalgustamine v\u00f5iks olla kirjanduse peamiseks \u00fclesandeks, siis milliste poeetiliste vahenditega on selliseid olukordi kujutatud teiste autorite loomingus?<\/li><li>L\u00e4htume ruumi m\u00f5istest ja k\u00fcsime, millised on (po)eetilise ja f\u00fc\u00fcsilise ruumi kujutamise v\u00f5tted v\u00f5i kuidas kujutada teoorialikkuse ruumi \u201ef\u00fc\u00fcsikast ja fenomenoloogiast t\u00f5ukunud kirjandusteooria h\u00e4gusel piirialal. \u00d5ieti nendevahelises vaikuses, mida siinkohal v\u00f5iks k\u00e4sitleda kui energeetilist epitsentrit, k\u00f5ige m\u00f5jusamat pingev\u00e4lja\u201d (Susi 2014)[1] Mil moel loob kirjanduse (po)eetiline ruum v\u00f5imalusi eetiliste ja filosoofiliste k\u00fcsimuste esitamiseks? Millised kirjanikud on loonud k\u00f5ige t\u00e4henduslikumaid (po)eetilisi ruume? Millised on viimaste aastate kirjanduse (po)eetilise ruumi v\u00f5imalikud n\u00e4ited? Milline on eesti kirjanduse (po)eetiline ruum laiemalt ja milliseid muutusi kirjandusv\u00e4ljal t\u00e4heldame?<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>Selle aasta suvekool toimub Peedom\u00e4el endises Ene Mihkelsoni maakodus, tema luule poeetilises ruumis ja suurromaanide kirjutamispaigas. Ehk v\u00f5iks Peedom\u00e4est kujuneda kirjandusm\u00e4gi, uus ruum kirjanduse suvekoolidele?<\/p>\n\n\n\n<p>KONTAKTID: aija.sakova@gmail.com, marin.laak@gmail.com<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><em>[1] Susi, Joosep 2014. L\u00fcnk kirjanduslikkuse ruumis. \u2013 Pulbitsev perifeeria. N\u00fcpli IV suvekool. http:\/\/galerii.kirmus.ee\/nypli\/koolid\/suvekoolid\/iv-suvekool-\/teesid\/joosep-susi\/<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><strong><em>Ene Mihkelson, Elujoonis. Tallinn: Eesti Raamat 1989, lk 32<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">V\u00f5id igavesti m\u00f5tlema j\u00e4\u00e4da vaid merest<\/h2>\n\n\n\n<p>Sulatuline p\u00e4ikesevihk kihutab kuuli<\/p>\n\n\n\n<p>su p\u00e4he kuppelmaastiku \u00f5naras augus<\/p>\n\n\n\n<p>Nartsisside Tulpide valgepunased vered<\/p>\n\n\n\n<p>vahelduvad Sirelid varistavad \u00f5nne-<\/p>\n\n\n\n<p>\u00f5isi viieharulisi lubadusi kolmekurbuse<\/p>\n\n\n\n<p>asemel Aeglaselt p\u00f6\u00f6rlevas suves<\/p>\n\n\n\n<p>puituvad puude lehed Rohumets kerkib v\u00f6\u00f6ni<\/p>\n\n\n\n<p>Ritsikad saevad ennastunustavalt \u00fcht ja seda-<\/p>\n\n\n\n<p>sama m\u00f6\u00f6duva p\u00e4eva laulu Sina aegade sisse<\/p>\n\n\n\n<p>m\u00e4ssitu v\u00f5tad hommikul vikati<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00f5ik on sulel antud j\u00e4rele proovida<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00f5jaoht ja p\u00fcsimistung Elu langeb kui<\/p>\n\n\n\n<p>rohi Aed kasvab kord taevani<\/p>\n\n\n\n<p>Eesti 101 kirjanduslik JutuPeatus Haanja rahvamajas, vt <em><a href=\"https:\/\/www.jutupeatus.ee\/voidigavestimotlemajaada\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.jutupeatus.ee\/voidigavestimotlemajaada<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/media\/2020\/08\/qr.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2284\" width=\"191\" height=\"191\" srcset=\"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/media\/2020\/08\/qr.jpg 400w, https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/media\/2020\/08\/qr-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/media\/2020\/08\/qr-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 191px) 100vw, 191px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Kuula ka: Ene Mihkelson, Olematuse \u00fcheaegsus. &#8211; Kirjanike h\u00e4\u00e4led. Eesti Kirjanduse Selts, 2014. [Helisalvestis, CD plaat, 20 luuletus.]<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eesti Kirjandusmuuseumi X kirjandusteaduse suvekoolis \u201eKirjanduse (po)eetiline ruum\u201c kutsume m\u00f5tlema poeetika, eetika ja ruumi k\u00fcsimuste, eriti nende seotuse \u00fcle. Selle pealkirjaga kutsume \u00fcles j\u00e4tkama Jaan Krossi 100. s\u00fcnniaastap\u00e4eva konverentsil \u201eK\u00f6ielk\u00f5ndija\u201c (Tallinnas 18.\u201319. veebruaril k.a) alustatud eetiliste valikute teemat kirjanduses, m\u00f5tteliselt on t\u00e4navune suvekool seotud Keele ja Kirjanduse poeetika erinumbriga (ilmub 2021, koostajad Arne Merilai, Maria [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83,103],"tags":[],"class_list":["post-2281","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-suvekoolid","category-x-suvekool-2020"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2281"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2286,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2281\/revisions\/2286"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}