{"id":2450,"date":"2021-07-01T07:35:02","date_gmt":"2021-07-01T07:35:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/?p=2450"},"modified":"2021-07-01T07:35:03","modified_gmt":"2021-07-01T07:35:03","slug":"jaanika-pall","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/jaanika-pall\/","title":{"rendered":"Jaanika P\u00e4ll"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Mida v\u00f5iks v\u00f5tta (uus)humanistlikust kooliharidusest 21. sajandi eesti keele ja kirjanduse tundi?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>P\u00e4rast reformatsiooni&nbsp;pandi ka Eesti koolihariduses (Saksamaa koolis\u00fcsteemi eeskujul) suurt r\u00f5hku antiikkeelte tundmisele: ladina keele kui administratsiooni ja teaduse keele&nbsp;oskus oli endastm\u00f5istetav; kreeka keele oskus laienes eesk\u00e4tt t\u00e4nu sellele, et protestantlik teoloogia pidas Uue Testamendi keele oskust h\u00e4davajalikuks. Utilitaristlik argument oli oluline p\u00f5hjus antiikkeelte \u00f5ppimiseks: need olid vajalikud teoloogia, filosoofia, arstiteaduse jm alustekstide lugemiseks ja selleks, et omandada parimad eeskujud enesev\u00e4ljenduseks; selle k\u00f5rval toetas antiikkeelte ja eriti vanakreeka keele oskus ka unistust uut t\u00fc\u00fcpi \u00fchiskonnast, mille \u00fclesehituse aluseks oli \u00fchelt poolt antiigi ratsionaalsus, teisalt aga kaunite kunstide viljelemine. See mudel oli k\u00fcll elitaristlik, ent samas v\u00f5imaldas piisavalt andekatele t\u00f5usu sotsiaalses hierarhias. Valgustusajastu ratsionalistlik l\u00e4henemine seadis esikohale t\u00e4nap\u00e4eva Euroopa keeled nii hariduses kui administratsioonis, ent antiikkeeled ei kadunud haridusest ning nende oskus levis t\u00e4nu hariduse j\u00f5udmisele laiematesse rahvakihtidesse. L\u00f5he muinsuse h\u00f5ngulise humanismi ja uue, valgustusliku ratsionalismi vahel toob 18. sajandi l\u00f5pul ja 19. sajandi alguses kaasa humanismi taass\u00fcnni uushumanismina ning kahe \u00f5ppeasutuse t\u00fc\u00fcbi \u2013 reaalkooli ja humanitaarg\u00fcmnaasiumi \u2013 v\u00e4ljakujunemise. Pingeid matemaatiliste ja humanitaarteaduste vahel iseloomustab h\u00e4sti Karl Morgensterni dialoog \u00fclikooli rektori Friedrich Parrotiga, ent tundub, et v\u00e4hemalt esialgu said m\u00f5lemad oma tahtmise. Vastus sellele, miks sada aastat hiljem ei vaimustanud antiikkeelte \u00f5ppimine ja harrastamine suurt osa Eesti enda humanitaaridest, peitub ehk koolis\u00fcsteemis.<\/p>\n\n\n\n<p>Ettekandes p\u00fc\u00fcan tuua v\u00e4lja m\u00f5ned humanistliku ja uushumanistliku koolihariduse elemendid, mida tasuks taaselustada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mida v\u00f5iks v\u00f5tta (uus)humanistlikust kooliharidusest 21. sajandi eesti keele ja kirjanduse tundi? P\u00e4rast reformatsiooni&nbsp;pandi ka Eesti koolihariduses (Saksamaa koolis\u00fcsteemi eeskujul) suurt r\u00f5hku antiikkeelte tundmisele: ladina keele kui administratsiooni ja teaduse keele&nbsp;oskus oli endastm\u00f5istetav; kreeka keele oskus laienes eesk\u00e4tt t\u00e4nu sellele, et protestantlik teoloogia pidas Uue Testamendi keele oskust h\u00e4davajalikuks. Utilitaristlik argument oli oluline p\u00f5hjus antiikkeelte [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83,106,105],"tags":[],"class_list":["post-2450","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-suvekoolid","category-teesid-xi-suvekool-2021","category-xi-suvekool-2021"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2450"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2450\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2451,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2450\/revisions\/2451"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}