Eesti Rahvaluule Arhiivis on ligi 1440 libahundimuistendit ja l\u00fchemat libahundi-teemalist teksti. Asudes tekste anal\u00fc\u00fcsima, tuleb k\u00f5igepealt teha vahet lugudel, mille sisuks on vabatahtlik hundistumine, ja lugudel, mille sisuks on teise inimese hundiks n\u00f5idumine. Libahundi omadused ja tegevus on nende kahe kategooria puhul selgelt erinevad. Kas teiseks jaotusaluseks saaks v\u00f5tta hundistuja soo? Kas nais- ja meeslibahundid eristuvad oma tunnuste poolest? Kas libahunt oli eesti p\u00e4rimuses t\u00fc\u00fcpiliselt mees v\u00f5i naine? Kui vaatleme t\u00fc\u00fcbikindlaid muistendeid, leiame s\u00fc\u00feee, milles hundistuvat tegelast seostatakse saksa p\u00e4rimuses mehe, aga eesti p\u00e4rimuses naisega. Ka neis lugudes, kus moondumine on pealesunnitud, on hundistuja suuremas osas muistendit\u00fc\u00fcpidest naine. 17. sajandi Eesti- ja Liivimaa eesti osa n\u00f5iaprotsesside kohta saame s\u00e4ilinud materjalide p\u00f5hjal teada, et libahundis\u00fc\u00fcdistusi esitati 18 naisele ja 13 mehele. Samas s\u00fc\u00fcdistati n\u00e4iteks Hollandi n\u00f5iakohtuprotsessidel libahundiks k\u00e4imises eranditult mehi. Oma ettekandes p\u00fc\u00fcan heita valgust sellele, mis on eesti libahundiuskumuse erip\u00e4ra taga. Kui lahata muistendite sisu vastanduste kultuur-loodus, argine-\u00fcleloomulik, mees-naine, abielunaine-t\u00fcdruk abil ning v\u00f5tta seejuures arvesse ajaloolis-sotsiaalse tausta, rituaalide ja kombestiku ning teiste rahvaluule\u00feanride uurimisel saadud teavet, on v\u00f5imalik muistendid k\u00f5nelema panna – neisse aegade jooksul ladestunud t\u00e4hendustest m\u00f5ne j\u00e4lile j\u00f5uda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Naine hundiks. Pilguheit eesti libahundimuistenditele Eesti Rahvaluule Arhiivis on ligi 1440 libahundimuistendit ja l\u00fchemat libahundi-teemalist teksti. Asudes tekste anal\u00fc\u00fcsima, tuleb k\u00f5igepealt teha vahet lugudel, mille sisuks on vabatahtlik hundistumine, ja lugudel, mille sisuks on teise inimese hundiks n\u00f5idumine. Libahundi omadused ja tegevus on nende kahe kategooria puhul selgelt erinevad. Kas teiseks jaotusaluseks saaks v\u00f5tta hundistuja […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[55,68,67],"tags":[],"class_list":["post-742","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kevadkoolid","category-teesid-x-xviii-kevadkool-2001","category-x-xviii-kevadkool-2001"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=742"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":743,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/742\/revisions\/743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}