“Igas erksamaks l\u00e4inud tajuga olendis on veidi n\u00f5ida. Enamasti me ei tea, kuhu v\u00f5iksid ulatuda meie piirid, kuhu avarduda vaim, kui sisemus veidigi korda saaks. Siis oleks v\u00e4ge paljugi teostamiseks. V\u00e4gi hoiabki elu liikumas. See on vald, kus igayhel on oma \u00f5petajad. Ainult Jumal on ise\u00f5ppija. Mu silmade avaja Uku Masing kirjutas kunagi oma m\u00e4rkmete hulgas: \u201cMilline oleks kultuur: n\u00f5idmees ja \u2013 naine?\u201d Seda lugedes taipasin, et olen asja yle omaette juba kaua m\u00f5elnud. Sihuke kultuur p\u00f5hineks osaduslikul tajueksperimendil, mida hoiaks \u2013 minu s\u00f5nadega \u2013 k\u00e4igus n\u00f5idade \u00f5rnus. See \u00f5rnus on siin ja nyyd saavutatav eelaste armastusele, mille tulevast olemust me praegu ehk ei aimagi. \u00d5rnuse vaimsest plaanist t\u00e4ieneb keha, tekib uusi suhtlemisviise (j\u00f5e-taoline energiate yhendamine, unen\u00e4os koos viibimine, aimamine, m\u00f5tete saatmine ja koosm\u00f5tlemine, sygava m\u00f5istmise toel tehtavad yhised loomingulised leiutused, mis v\u00f5iks laieneda tervenisti improviseeritud Eluks, ehitada yles selgemaid maailmu) ja iga kohtumine enda ja teistega toimub avaramal pinnal kui \u201cminad\u201d v\u00f5i sugupooled. Nagu hulk valguskybemeid liituks tules, mis valgustab tundmata v\u00f5i unustatud teeradu. Minu jaoks pole praegu midagi raskemat ja huvitavamat. Need luuletused on r\u00e4nnud, otsingud ja selgitused.”<\/p>\n\n\n\n
See tekst on selgitusena lisatud Lauri Sommeri peagi ilmuva luulekogu \u201cN\u00f5idade \u00f5rnus\u201d l\u00f5pulehek\u00fcljele. Kirjapandust paistab iidsete laulikutega \u00fches meeles olija, kes peab t\u00e4htsaks vahetut suhtlemist, t\u00f5elise elava kontakti saavutamist hingestatud maailmas. Maagiliselt tunnetatud keskkond andis vana aja laulikutele olemise j\u00f5u ja h\u00e4\u00e4lele v\u00e4e, aitas m\u00f5ista, taibata, suurendada empaatiat ning vajaduse oma isiklikku elu, m\u00f5tteid ja tegusid laulus l\u00e4bi valgustada. See tekst k\u00f5neleb osadusest \u00fcmbrusega, maagilisest elutundest, mida kohtame nii eesti regiv\u00e4rsi luulekeeles kui ka vana rahvakultuuri hingeusklikus maailmavaates ja mis p\u00e4rimuse kaudu on t\u00e4nap\u00e4eva laulikuteni j\u00f5udnud.<\/p>\n\n\n\n
Lauri Sommeri luule maagilise elutunde kirjeldamisel on mu huviobjektiks:<\/p>\n\n\n\n
1) loitsulised, n\u00e4gemuslikud, palvelised laulud ja nende poeetilised erijooned; Tema uue luuleraamatu ilmumine annab v\u00f5imaluse kahte eelnevat vaadelda kui eellugu v\u00f5i ettevalmistust peatselt ilmuvale kogule. Maagiline element on selles v\u00e4ekam, m\u00f5juvam kui enne.<\/p>\n\n\n\n
2) laulude\/luuletuste v\u00f5imalikud \u00fchendusjooned eesti rahvaluule maagilise elutundega, lauliku ps\u00fchholoogilise seisundi ja sotsiaalse rolliga, rahvalaulude kommunikatiivse \u00fclesandega;
Sommeri luulekeelt suunav n\u00e4gemuslik keeles viibimise ekstaas annab loomishetkele rituaali m\u00f5\u00f5tme, tema luule lugemisel tekib kummaline ekstaatiline olukord, riitusel osalemise tunne.<\/p>\n\n\n\n
Rahvuslikkuse k\u00fcsimuses v\u00f5iks Sommeri luulekeelt m\u00f5ista kui kommunikatsioonikanalit rahvuslikkuse tuuma juurde (eeskujuks regilaul kui folkloorne kommunikatsioonikanal, mis annab aimu p\u00e4rimuslike tekstide t\u00e4hendusest esitajale ja kuulajale). See tuletab meile meelde kultuurilise m\u00e4lu hoidmise t\u00e4htsust ja meie emakeele v\u00f5imalusi spontaanseks enesev\u00e4ljenduseks, improvisatsiooniks. Samas on see suhtlemisviis, millega on v\u00f5imalik ehitada \u00fchiseid loomingulisi maailmu s\u00f5ltumata rahvuslikest piiridest ja ilmselt peitub siin ka \u00fcks v\u00f5imalikke vastuseid rahvuskirjanduse kosmopolitismi kohta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
N\u00f5idmehe kohtumised enda ja teistega. Lauri Sommeri luule maagilisest elutundest. “Igas erksamaks l\u00e4inud tajuga olendis on veidi n\u00f5ida. Enamasti me ei tea, kuhu v\u00f5iksid ulatuda meie piirid, kuhu avarduda vaim, kui sisemus veidigi korda saaks. Siis oleks v\u00e4ge paljugi teostamiseks. V\u00e4gi hoiabki elu liikumas. See on vald, kus igayhel on oma \u00f5petajad. Ainult Jumal on […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[55,72,71],"tags":[],"class_list":["post-828","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kevadkoolid","category-teesid-xii-xx-kevadkool-2004","category-xii-xx-kevadkool-2004"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/828","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=828"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/828\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":829,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/828\/revisions\/829"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=828"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=828"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=828"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}