{"id":974,"date":"2020-05-04T12:47:01","date_gmt":"2020-05-04T12:47:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/?p=974"},"modified":"2020-05-04T12:47:02","modified_gmt":"2020-05-04T12:47:02","slug":"jaan-kangilaski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/jaan-kangilaski\/","title":{"rendered":"Jaan Kangilaski"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Davidson subjektiivsuse m\u00fc\u00fcdist<\/h3>\n\n\n\n<p>Donald Davidson (1917-2003) oli 20. sajandi teise poole Ameerika filosoofia suurkuju, kes asus k\u00fcll kindlalt anal\u00fc\u00fctilise filosoofia traditsioonis, ent tegeles eelk\u00f5ige inimese ja tema kohaga maailmas, seistes n\u00f5nda l\u00e4hemal humanitaariale kui loodusteadusele v\u00f5i matemaatikale-loogikale.<\/p>\n\n\n\n<p>Oma ettekandes teen \u00fclevaate Davidsoni kriitikast traditsioonilisele subjektiivsuse ja objektiivsuse vastandusele, mis alates Descartes&#8217;ist on olnud \u00fcheks L\u00e4\u00e4ne filosoofia ja \u00fcldse inimesepildi nurgakiviks. Traditsioonilise k\u00e4situse j\u00e4rgi on meil kahte sorti teadmisi: subjektiivsed, oma vaimu sisu kohta k\u00e4ivad, ja objektiivsed, v\u00e4lise maailma kohta k\u00e4ivad. Esimesed on t\u00f5sikindlad ja eksimatud, teised kaheldavad ja ekslikud. Subjektiivsuse valdkond on meie kindel l\u00e4htepunkt ja alus, millelt me v\u00f5ime p\u00fc\u00fcda midagi teada saada v\u00e4lismaailma ja teiste inimeste vaimu kohta. Viimaste ebakindluse t\u00f5ttu on vaja alati arvestada skeptitsismi v\u00f5imalikkust: v\u00f5ib-olla on maailm hoopis teistsugune, kui me arvame seda olevat ja v\u00f5ib-olla pole \u00fchelgi teisel inimesel peale meie teadvust.<\/p>\n\n\n\n<p>Davidson l\u00fckkab selle pildi tagasi. Tema j\u00e4rgi v\u00f5ib jagada teadmised koguni kolmeks liigiks \u2013 subjektiivseks, intersubjektiivseks ja objektiivseks \u2013 aga need kolm on siiski \u00fchtviisi objektiivsed (k\u00f5igis neis esineb ekslikkust, aga k\u00f5igis neis on ka v\u00f5imalik kindel teadmine). \u00dchtki neist ei saaks meil olla ilma \u00fclej\u00e4\u00e4nud kaheta, seega pole \u00fckski teadmise liik p\u00f5hiline teiste suhtes. Selles m\u00f5ttes ei ole olemas traditsiooniliselt m\u00f5istetud subjektiivsust kui ainsat t\u00f5sikindla teadmise sf\u00e4\u00e4ri (ega ka muidugi objektiivsust kui selle dihhotoomia teist poolt). Sellisel seisukohal on mitmeid olulisi j\u00e4reldusi, t\u00e4htsaim neist on see, et skeptitsism radikaalse kartesiaanliku kahtlusena v\u00e4lismaailma olemasolus ei osutu mitte ainult ekslikuks, vaid lausa v\u00f5imatuks.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Davidson subjektiivsuse m\u00fc\u00fcdist Donald Davidson (1917-2003) oli 20. sajandi teise poole Ameerika filosoofia suurkuju, kes asus k\u00fcll kindlalt anal\u00fc\u00fctilise filosoofia traditsioonis, ent tegeles eelk\u00f5ige inimese ja tema kohaga maailmas, seistes n\u00f5nda l\u00e4hemal humanitaariale kui loodusteadusele v\u00f5i matemaatikale-loogikale. Oma ettekandes teen \u00fclevaate Davidsoni kriitikast traditsioonilisele subjektiivsuse ja objektiivsuse vastandusele, mis alates Descartes&#8217;ist on olnud \u00fcheks L\u00e4\u00e4ne [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[55,76,75],"tags":[],"class_list":["post-974","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kevadkoolid","category-teesid-xiv-xxii-kevadkool-2006","category-xiv-xxii-kevadkool-2006"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=974"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/974\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":975,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/974\/revisions\/975"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirmus.ee\/nypli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}